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8月3日上午，河北省宗教界“祈愿世界和平，共促中华复兴”书画艺术展在北戴河开展。省委常委、统战部长陈秀芳，省政协副主席王建忠出席开展仪式。副省长柳宝全在开展仪式上讲话。
这次艺术展以纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利60周年为主旨，由省佛教协会、道教协会、伊斯兰教协会、天主教“两会”、基督教“两会”主办，共有200多幅作品参展。展览将于8月7日结束。省佛教协会会长...
佚名
|书画展|净慧法师|明海法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/142506281.html
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胜利60周年祈祷和平法会，两岸佛教信徒们一起诵经念佛，共同为和平祈祷。 据了解，当年抗战爆发后，厦门佛教徒在太虚、会泉等大师的召集下，组织了“厦门市佛教僧众救护队”，捐衣赠物全力支持抗战。弘一大师也呼吁佛教弟子“念佛不忘救国”、“爱教就要爱国”，共同反对日本帝国主义的侵略行为，为最终夺取抗日战争和世界反法西斯战争的胜利做出了贡献。 南普陀寺代住持则悟法师认为，举办这次活动，目的就是要表达...
福建日报
|福建日报|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/081533602.html
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佛教界全体僧众牢记历史、不忘过去、珍爱和平、促进统一。
1995年，在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利50周年活动中，中国宗教界发布了“和平文告”，规定今后每年8月14日开始的一周，为中国宗教徒祈祷世界和平周。为体现我国佛教界热爱和平的良好心愿，每年在此期间，九华山各大寺院都要举行祈祷法会。今年适逢抗战胜利60周年和第二十三届九华山庙会，佛教界特精心组织举办了这次规模空前的“百寺...
王安民 万军祥
|九华山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/104838627.html
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为纪念世界反法西斯战争胜利暨抗日战争胜利６０周年，由江苏省佛协主办的“三坛大戒”将于金秋时节在江苏句容宝华山隆昌寺隆重举行。
据了解，这次法会将有来自江苏省内的男众３００余名前来受戒。按照仪规，对经过严格审核前来求戒的戒子们传授沙弥戒、比丘戒、菩萨戒，通称“三坛大戒”。传戒活动将于１０月９日正式启动，持续整整一个月时间。
据介绍，宝华山隆昌寺是我国佛教律宗一大名山...
隆昌寺
|传戒|隆昌寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/123942735.html
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新华报业网讯 句容电 为纪念世界反法西斯战争胜利暨抗日战争胜利60周年，由江苏省佛协主办的“三坛大戒”法会日前在句容宝华山隆昌寺隆重举行。据悉，作为我省宗教界近年来举办的最大佛教盛会，本次法会也成为了今年世界汉传佛教界的首件盛事。 据介绍，我国“律宗第一名山”———宝华山隆昌寺，是目前国内保留下来的一座最大律宗道场，也是明、清以来影响最大的传戒道场，不仅全国有七成僧尼曾来此受戒，且在...
宝华
|白马寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/0732051665.html
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在离开鸟笼后，相思鹦鹉去琢小猫的头部
放大胆子的相思鹦鹉跳在小猫的身上
胜利属于相思鹦鹉，小猫被引入鸟笼 据英国《每日邮报》5月9日报道，一只活泼的相思鹦鹉在一间起居室不断骚扰...小猫去追相思鹦鹉时，相思鹦鹉将其引入鸟笼，取得了胜利。相思鹦鹉是一种很活泼、精力旺盛、生气勃勃地的鸟类。它们的原产地在澳大利亚，以谷子、种子为食物，它们的长度可以长到18厘米。...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/10330179695.html
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经云：“若一众生未成佛，终不于此取泥洹”。值此抗日战争胜利６０周年之际，两地佛教界高僧，定于２００５年８月１５日，在厦门南普陀寺启建“厦金两地佛教界为纪念抗日战争胜利６０周年暨为抗战...佛协「２００５」１３２号文件——１９９５年，在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利５０周年活动中，中国宗教界发布了“和平文告”规定今后每年８月１４日开始的一周，为中国宗教徒祈祷世界和平周。为体现...
南普陀寺
|南普陀寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/214205502.html
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5月16日下午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在受地震灾害严重的四川省绵阳市北川县擂鼓镇胜利村看望受灾群众。
5月16日下午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在受地震灾害严重的四川省绵阳市北川县擂鼓镇胜利村看望受灾群众。
5月16日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛乘飞机赶往四川省地震灾区。
16日上午，在四川抗震救灾的危急...
佚名
|慰问|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/06480724138.html
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过患和惠施的胜利。
因为：一方面，修习摄持的过患，能引生对摄持的厌离，厌离一旦增强，自然就能放下对身体和受用的悭执，从而遣除布施的障碍；另一方面，修习惠施的胜利，能引起对布施的欢喜，欢喜心增强了，自然会将身、财、善根施舍有情。因此，趣入布施的方便，即是数数思惟摄持的过患和惠施的胜利。
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益西彭措堪布讲授
|六度|布施|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/01103624296.html
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辱人求胜。
【解释】侮辱他人，以求得自己的胜利。
【分析】用道理来折服人，恐怕还会因此而启发了别人的求胜之心，以至于所用的道理，互相地抵触而无法接受。况且是自己的道理，本来就不够充足，而又强行地怒骂殴打侮辱别人，以求取胜利呢？鲁子晋说：“羞耻之心，每个人都有，谁肯心甘情愿地接受别人的侮辱呢？竟然有人用侮辱别人的方法，以求得自己的胜利；要知道天道好还的道理，侮辱了别人，到头来等于是...
佚名
|忍辱|安忍|侮辱|嗔恨|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22282596440.html